{"id":1819,"date":"2020-01-07T16:19:14","date_gmt":"2020-01-07T15:19:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.projekt-mida.de\/?post_type=reflexicon&p=1819"},"modified":"2022-12-08T16:11:51","modified_gmt":"2022-12-08T15:11:51","slug":"klosterberg-das-missionsarchiv-im-archiv-der-franckeschen-stiftungen-zu-halle","status":"publish","type":"reflexicon","link":"https:\/\/www.projekt-mida.de\/en\/reflexicon\/klosterberg-das-missionsarchiv-im-archiv-der-franckeschen-stiftungen-zu-halle\/","title":{"rendered":"Das \u201eMissionsarchiv\u201c im Archiv der Franckeschen Stiftungen zu Halle"},"content":{"rendered":"\n
\n
<\/figure>
\n
\n

Von Brigitte Kloster\u00adberg
<\/strong>Ver\u00f6f\u00adfentlicht 2020<\/strong>
DOI<\/span> 10.25360\/01\u20132022-00032<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n
Down\u00adload PDF<\/span><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Foto: Eine Karte<\/em> der Fes\u00adtung und Stadt Tranquebar<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Inhaltsverze\u00adich\u00adnis<\/strong>
His\u00adtorisch\u00ader Hin\u00adter\u00adgrund<\/a>  |  Die Quellen und ihre Erschlie\u00dfung<\/a> | Find\u00admit\u00adtel und Online-Daten\u00adbanken<\/a> | Sekund\u00e4r\u00adlit\u00ader\u00adatur zum Mis\u00adsion\u00adsarchiv und sein\u00ader Erschlie\u00dfung<\/a> | Edi\u00adtio\u00adnen<\/a>  |  Sekund\u00e4r\u00adlier\u00adatur<\/a>  <\/p>\n\n\n\n

<\/a>Historischer Hintergrund<\/h2>\n\n\n\n

Am 6. Juni 1706 trafen die The\u00adolo\u00adgen Bartholom\u00e4us Ziegen\u00adbalg (1682\u20131719) und Hein\u00adrich Pl\u00fctschau (1677\u20131747) nach ein\u00ader mehr als hal\u00adb\u00adj\u00e4hri\u00adgen Schiffs\u00adfahrt in Tran\u00adque\u00adbar (heute Tha\u00adrangam\u00adba\u00addi), dem Zen\u00adtrum der d\u00e4nis\u00adchen Kolonien in S\u00fcdostin\u00addi\u00aden, ein und begr\u00fcn\u00adde\u00adten damit einen bis ins 19. Jahrhun\u00addert reichen\u00adden interkul\u00adturellen Dia\u00adlog zwis\u00adchen den europ\u00e4is\u00adchen Tr\u00e4gern der ersten protes\u00adtantis\u00adchen Mis\u00adsion in Kopen\u00adhagen, Halle und Lon\u00addon und den Bewohn\u00adern auf dem Gebi\u00adet des s\u00fcdindis\u00adchen K\u00f6n\u00adi\u00adgre\u00adichs Tan\u00adjore. Da das Mis\u00adsion\u00adsun\u00adternehmen von der d\u00e4nis\u00adchen Kro\u00adne getra\u00adgen, von den durch den Pas\u00adtor und The\u00adolo\u00adgiepro\u00adfes\u00adsor August Her\u00admann Francke (1663\u20131727) begr\u00fcn\u00adde\u00adten, sp\u00e4ter nach ihm benan\u00adnten p\u00e4d\u00ada\u00adgogis\u00adchen und sozialen Ein\u00adricht\u00aden in Halle betreut und von der Soci\u00adety for Pro\u00admot\u00ading Chris\u00adt\u00adian Knowl\u00adedge (SPCK<\/span>) in Lon\u00addon gef\u00f6rdert wurde, wird die Mis\u00adsion in Tran\u00adque\u00adbar als D\u00e4nisch-Hallesche Mis\u00adsion oder D\u00e4nisch-Englisch-Hallesche Mis\u00adsion bezeichnet.<\/p>\n\n\n\n

Ziegen\u00adbalg und Pl\u00fctschau hat\u00adten in Halle studiert und waren dort mit den Ideen des Pietismus, der ersten Reform\u00adbe\u00adwe\u00adgung in der evan\u00adge\u00adlis\u00adchen Kirche seit der Ref\u00ador\u00adma\u00adtion, in Ber\u00fchrung gekom\u00admen. August Her\u00admann Francke hat\u00adte die Vision ein\u00ader weltweit\u00aden Ver\u00adbre\u00aditung des halleschen Pietismus. Das Waisen\u00adhaus und die Schulen in Glaucha vor den Toren der Stadt Halle soll\u00adten Fun\u00adda\u00adment und Aus\u00adgangspunkt f\u00fcr eine uni\u00adver\u00adsale, religi\u00f6s fundierte Verbesserung aller St\u00e4nde inner- und au\u00dfer\u00adhalb Deutsch\u00adlands wer\u00adden. In diesen Kon\u00adtext ist die Mis\u00adsion in Indi\u00aden einzuordnen.<\/p>\n\n\n\n

In Tran\u00adque\u00adbar und Umge\u00adbung wohn\u00adten etwa 15.000 Men\u00adschen, darunter Hin\u00addus, Moslems, katholis\u00adche indis\u00adche Chris\u00adten sowie Europ\u00e4er, die f\u00fcr die Ostindis\u00adche Kom\u00adpanie arbeit\u00adeten. Nach anf\u00e4nglichen Kon\u00adflik\u00adten mit der Ostindis\u00adchen Kom\u00adpanie, die sog\u00adar zu ein\u00ader vier\u00admonati\u00adgen Gef\u00e4ng\u00adnishaft Ziegen\u00adbal\u00adgs f\u00fchrten, kon\u00adnten die Mis\u00adsion\u00adare weit\u00adge\u00adhend st\u00f6rungs\u00adfrei agieren und weit\u00adeten von Tran\u00adque\u00adbar, dem Zen\u00adtrum der Mis\u00adsion, allm\u00e4h\u00adlich ihren Radius in die umliegen\u00adden Gebi\u00adete aus. Es ent\u00adstanden Mis\u00adsion\u00adskreise, die sich auch auf das englis\u00adche Gebi\u00adet erstreck\u00adten, nach\u00addem der Mis\u00adsion\u00adar Ben\u00adjamin Schultze (1689\u20131760) wegen Auseinan\u00adder\u00adset\u00adzun\u00adgen mit seinen Kol\u00adle\u00adgen 1726 Tran\u00adque\u00adbar ver\u00adlassen und in Madras (heute Chen\u00adnai) eine protes\u00adtantis\u00adche Mis\u00adsion gegr\u00fcn\u00addet hat\u00adte. Diese wurde von der SPCK<\/span> betreut und mit Mis\u00adsion\u00adaren aus Halle beset\u00adzt. Weit\u00adere Mis\u00adsion\u00adssta\u00adtio\u00adnen auf englis\u00adchem Gebi\u00adet ent\u00adstanden in der Fol\u00adgezeit u.a. in Cud\u00addalore (1730), Than\u00adjavur (1762), Tiruchi\u00adra\u00adpal\u00adli (1762), Tan\u00adjore (1772), Palamkodtei (1785) und f\u00fchrten zu ein\u00ader regen Reiset\u00e4tigkeit der Missionare.<\/p>\n\n\n\n

R\u00fcck\u00adhalt f\u00fcr ihr Han\u00addeln erhiel\u00adten die Mis\u00adsion\u00adare durch ihre Ein\u00adbindung in ein weit verzweigtes Kor\u00adre\u00adspon\u00adden\u00adznetz, das ihnen sowohl die Infra\u00adstruk\u00adtur vor Ort erschloss als auch den Aus\u00adtausch mit ihrer europ\u00e4is\u00adchen Heimat bef\u00f6rderte. So nah\u00admen sie Kon\u00adtakt mit protes\u00adtantis\u00adchen Predi\u00adgern in allen europ\u00e4is\u00adchen Nieder\u00adlas\u00adsun\u00adgen zwis\u00adchen Cochin und Batavia sowie am Kap der Guten Hoff\u00adnung auf, mit Wis\u00adsenschaftlern in Europa und nat\u00fcr\u00adlich mit August Her\u00admann Francke, seinen Nach\u00adfol\u00adgern und Mitar\u00adbeit\u00adern. Vor Ort sucht\u00aden sie den Briefkon\u00adtakt zu den Vertretern der britis\u00adchen und nieder\u00adl\u00e4ndis\u00adchen Ostindis\u00adchen Kom\u00adpanien, zu den katholis\u00adchen Mis\u00adsion\u00adaren in S\u00fcdin\u00addi\u00aden und vor allem zu den Indern selb\u00adst, darunter Hin\u00addus ver\u00adschieden\u00ader Kas\u00adten, Moslems, Rechts\u00adgelehrte, Kau\u00adfleute und auch indis\u00adche F\u00fcrsten. Eine der inter\u00ades\u00adsan\u00adtesten Quellen \u00fcber das Leben und Denken der Tamilen Anfang des 18. Jahrhun\u00adderts ist die sog. Mal\u00adabarische Cor\u00adre\u00adspon\u00addenz, die die Mis\u00adsion\u00adare Bartholom\u00e4us Ziegen\u00adbalg und Johann Ernst Gr\u00fcndler (1677\u20131720) in den Jahren 1712 bis 1714 mit Ein\u00adheimis\u00adchen f\u00fchrten. Die Briefe wur\u00adden von den Mis\u00adsion\u00adaren nach Halle gesandt, dort redigiert, in dem seit 1710 erschiene\u00adnen Peri\u00adodikum Der K\u00f6nigl. D\u00e4nis\u00adchen Mis\u00adsion\u00adar\u00adien aus Ost-Indi\u00aden einge\u00adsandter Aus\u00adf\u00fchrlichen Bericht\u00aden, den sog. Halleschen Bericht\u00aden, im Ver\u00adlag der Buch\u00adhand\u00adlung des Waisen\u00adhaus\u00ades pub\u00adliziert und damit einem inter\u00adessierten europ\u00e4is\u00adchem Pub\u00adlikum zug\u00e4nglich gemacht.<\/p>\n\n\n\n

Die Halleschen Berichte bein\u00adhal\u00adten Tage\u00adb\u00fcch\u00ader, Briefe, Reise\u00addi\u00adarien, Abhand\u00adlun\u00adgen, sta\u00adtis\u00adtis\u00adche Berichte und Nachrufe und waren damit nicht nur der wichtig\u00adste Infor\u00adma\u00adtion\u00adstr\u00e4ger \u00fcber die D\u00e4nisch-Hallesche Mis\u00adsion, son\u00addern auch das pro\u00adbate Pro\u00adpa\u00adgan\u00addamit\u00adtel, um Spenden einzuwer\u00adben und ein Net\u00adzw\u00aderk von Spon\u00adsoren aufzubauen. Der Kreis der Abon\u00adnen\u00adten ging weit \u00fcber das protes\u00adtantis\u00adche Deutsch\u00adland hin\u00adaus bis nach Rus\u00ads\u00adland, Finn\u00adland, Liv\u00adland, Nord\u00adb\u00f6h\u00admen, D\u00e4ne\u00admark, den Nieder\u00adlan\u00adden, Eng\u00adland, Ital\u00adien und \u00d6ster\u00adre\u00adich. Die Her\u00adaus\u00adge\u00adber trafen eine Auswahl aus den von den Mis\u00adsion\u00adaren einge\u00adsandten Doku\u00admenten und zen\u00adsierten zum Teil die Quellen im Sinne ihrer Missionsabsichten.<\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr die Mis\u00adsion\u00adare war die Sprache das wichtig\u00adste Arbeitsin\u00adstru\u00adment, um das Wort Gottes in der Lan\u00addessprache zu ver\u00adbre\u00adit\u00aden und zu diesem Zweck die Bibel und pietis\u00adtis\u00adche Erbau\u00adungslit\u00ader\u00adatur zu \u00fcber\u00adset\u00adzen. Sie erlern\u00adten vor allem Tamil, aber auch Tel\u00adugu und Hin\u00addus\u00adtani, dar\u00fcber hin\u00adaus auch Por\u00adtugiesisch, das durch die Pr\u00e4senz der Europ\u00e4er und ihrer Nachkom\u00admen von Bedeu\u00adtung war. Bartholom\u00e4us Ziegen\u00adbalg brachte bere\u00adits 1715 das Neue Tes\u00adta\u00adment auf Tamil in der Mis\u00adsions\u00addruck\u00aderei in Tran\u00adque\u00adbar her\u00adaus. Viele Mis\u00adsion\u00adare stell\u00adten auf dem Fun\u00adda\u00adment ihres sprach\u00adlich fundierten The\u00adolo\u00adgi\u00ades\u00adtudi\u00adums ver\u00adgle\u00adichende lin\u00adguis\u00adtis\u00adche Forschun\u00adgen an und leis\u00adteten damit Pio\u00adnier\u00adar\u00adbeit. Dazu z\u00e4hlen Ziegen\u00adbal\u00adgs Gram\u00admat\u00adi\u00adca Damuli\u00adca (Halle 1716), Schultzes Gram\u00admat\u00adi\u00adca Hin\u00addostan\u00adi\u00adca (Halle 1745) und Gram\u00admat\u00adi\u00adca Tel\u00adug\u00adi\u00adca (Madras 1728) oder das Tamil-Eng\u00adlish Lex\u00adi\u00adcon von Johann Philipp Fabri\u00adcius (1711\u20131791). In der Druck\u00aderei in Tran\u00adque\u00adbar wur\u00adden vor allem \u00dcber\u00adset\u00adzun\u00adgen der Bibel und protes\u00adtantis\u00adche Erbau\u00adungslit\u00ader\u00adatur, aber auch Gram\u00admatiken, W\u00f6rter\u00adb\u00fcch\u00ader, Lehrb\u00fcch\u00ader f\u00fcr den Schu\u00adlun\u00adter\u00adricht, Kalen\u00adder und Auf\u00adtragsar\u00adbeit\u00aden der d\u00e4nis\u00adchen und englis\u00adchen Kolo\u00adnial\u00adbe\u00adh\u00f6r\u00adden pro\u00adduziert. Viele Klein\u00adschriften verteil\u00adten die Predi\u00adger kosten\u00adfrei an die Bev\u00f6lkerung.<\/p>\n\n\n\n

Dar\u00fcber hin\u00adaus k\u00fcm\u00admerten sich die Mis\u00adsion\u00adare um die Bil\u00addung der Jugend. Bere\u00adits 1707 wurde die erste Schule in Tran\u00adque\u00adbar gegr\u00fcn\u00addet, noch im sel\u00adben Jahr fol\u00adgte eine M\u00e4d\u00adchen\u00adschule, die ver\u00admut\u00adlich die erste Schule f\u00fcr M\u00e4d\u00adchen in Indi\u00aden \u00fcber\u00adhaupt darstellt. Auf die Unter\u00adweisung ein\u00adheimis\u00adch\u00ader Erwach\u00adsen\u00ader zielte dage\u00adgen die Aus\u00adbil\u00addung von Kat\u00ade\u00adcheten, die als sog. \u201eNation\u00adalar\u00adbeit\u00ader\u201c unmit\u00adtel\u00adbar im Dienst der Mis\u00adsion einge\u00adset\u00adzt wur\u00adden. 1733 wurde der erste Inder, der von Ziegen\u00adbalg 1718 auf den Namen Aaron getauft wor\u00adden war, ordiniert.<\/p>\n\n\n\n

Viele Mis\u00adsion\u00adare haben sich nicht nur als The\u00adolo\u00adgen, son\u00addern auch als Forsch\u00ader ver\u00adstanden und ihre Beobach\u00adtun\u00adgen zur Kul\u00adtur und Gesellschaft, zur Fau\u00adna und Flo\u00adra, zur Mete\u00ado\u00adrolo\u00adgie und Medi\u00adzin aufgeschrieben oder Pr\u00e4\u00adparate aus der Natur sowie Kul\u00adto\u00adb\u00adjek\u00adte nach Halle geschickt, wo sie noch heute in der Kun\u00adst- und Nat\u00adu\u00adralienkam\u00admer zu bestaunen sind. Einige Mis\u00adsion\u00adare wur\u00adden Mit\u00adglieder inter\u00adna\u00adtionaler wis\u00adsenschaftlich\u00ader Gesellschaften, kor\u00adre\u00adspondierten mit Akademiemit\u00adgliedern und Gelehrten in ganz Europa. Viele Beobach\u00adtun\u00adgen und Beschrei\u00adbun\u00adgen wur\u00adden in den Halleschen Bericht\u00aden, aber auch in wis\u00adsenschaftlichen Zeitschriften und Jour\u00adnalen ver\u00f6f\u00adfentlicht und tru\u00adgen damit zum Wis\u00adsen \u00fcber Indi\u00aden in Europa bei. Mit der Zeit ver\u00adlor Halle seine Funk\u00adtion als ideelles Zen\u00adtrum der Mis\u00adsion. 1837 \u00fcber\u00adnahm die in Dres\u00adden gegr\u00fcn\u00addete Lutherische Mis\u00adsion\u00ads\u00adge\u00adsellschaft, ab 1848 Leipziger Mis\u00adsion\u00ads\u00adge\u00adsellschaft genan\u00adnt, die Mis\u00adsion\u00adssta\u00adtion in Tran\u00adque\u00adbar. Heute sind die evan\u00adge\u00adlisch-lutherischen Chris\u00adten Tamil Nadus \u00fcber\u00adwiegend in der 1919 gegr\u00fcn\u00adde\u00adten Tamil Evan\u00adgel\u00adi\u00adcal Luther\u00adan Church (TELC<\/span>) vereinigt.<\/p>\n\n\n\n

<\/a>Die Quellen und ihre Erschlie\u00dfung<\/h2>\n\n\n\n

Die Quellen zur D\u00e4nisch-Halleschen Mis\u00adsion wer\u00adden \u00fcber\u00adwiegend im Archiv der Franck\u00adeschen Stiftun\u00adgen auf\u00adbe\u00adwahrt. Bere\u00adits im 18. Jahrhun\u00addert wurde ein eigenes Mis\u00adsion\u00adsarchiv begr\u00fcn\u00addet, das in der Ostindis\u00adchen Mis\u00adsion\u00adsanstalt auf dem Gel\u00e4nde der Franck\u00adeschen Stiftun\u00adgen ver\u00adwal\u00adtet wurde. Heute bildet es einen Bestand im Archiv der Franck\u00adeschen Stiftun\u00adgen, der in eine Indi\u00aden- und eine Ameri\u00adka-Abteilung unter\u00adgliedert ist. Der Begriff \u201eMis\u00adsion\u00adsarchiv\u201c hat sich aber erhal\u00adten und ist in der Lit\u00ader\u00adatur einge\u00adf\u00fchrt. Bis zum Beginn der 1990er Jahre lagerten die Hand\u00adschriften in eigens f\u00fcr sie gefer\u00adtigten Archivtruhen. Heute wer\u00adden sie in einem kli\u00adma\u00adtisieren Mag\u00ada\u00adzin im Stu\u00addien\u00adzen\u00adtrum August Her\u00admann Francke aufbewahrt.<\/p>\n\n\n\n

Das \u00e4lteste Verze\u00adich\u00adnis zum Bestand stammt aus dem Jahre 1828. Erst\u00admals wertete Wil\u00adhelm Ger\u00admann (1840\u20131902) in der zweit\u00aden H\u00e4lfte des 19. Jahrhun\u00adderts die Kor\u00adre\u00adspon\u00adden\u00adzen der Mis\u00adsion\u00adare und der Mis\u00adsion\u00adsleitung unter Nutzung dieses Verze\u00adich\u00adniss\u00ades f\u00fcr seine Werke \u00fcber die Tran\u00adque\u00adbarmis\u00adsion aus. In der Fol\u00adgezeit wurde das Mis\u00adsion\u00adsarchiv best\u00e4ndig erweit\u00adert, neue Archiva\u00adlien gelangten in den Bestand oder wur\u00adden aus anderen Archiv\u00adabteilun\u00adgen umge\u00adlagert. In den 1950er Jahren wurde der Bestand in einem Find\u00adbuch und in ein\u00ader Find\u00adkartei erneut erschlossen. Von 2003 bis 2005 wurde der gesamte Bestand im Rah\u00admen eines von der Deutschen Forschungs\u00adge\u00admein\u00adschaft unter\u00adst\u00fctzten Erschlie\u00dfung\u00adspro\u00adjek\u00adts for\u00admal und inhaltlich mit Inhalt\u00adsangaben und normierten Schlag\u00adw\u00f6rtern neu verze\u00adich\u00adnet und ste\u00adht f\u00fcr Recherchen \u00fcber die Web\u00adsite des Stu\u00addien\u00adzen\u00adtrums online zur Ver\u00adf\u00fc\u00adgung. Dort find\u00adet sich auch eine englis\u00adchsprachige Ver\u00adsion der Daten\u00adbank. Die j\u00fcng\u00adste Erg\u00e4nzung erfuhr das Archiv der Franck\u00adeschen Stiftun\u00adgen im April 2006 durch die \u00dcber\u00adnahme des Archivs des Leipziger Mis\u00adsion\u00adswerks als Deposi\u00adtum. Dieses bewahrt das ehe\u00adma\u00adlige Tran\u00adque\u00adbar-Archiv, das Ende des 19. Jahrhun\u00adderts aus Indi\u00aden nach Deutsch\u00adland gekom\u00admen ist. Auch diese Archiva\u00adlien sind in der Archiv\u00addaten\u00adbank des Stu\u00addien\u00adzen\u00adtrums verze\u00adich\u00adnet. Dar\u00fcber hin\u00adaus ste\u00adhen sowohl s\u00e4mtliche Tage\u00adb\u00fcch\u00ader und Reise\u00adtage\u00adb\u00fcch\u00ader aus dem Mis\u00adsion\u00adsarchiv als auch die gedruck\u00adten Halleschen Berichte<\/em> in den Dig\u00adi\u00adtal\u00aden Samm\u00adlun\u00adgen des Stu\u00addien\u00adzen\u00adtrums zur Verf\u00fcgung.<\/p>\n\n\n\n

Die Archiva\u00adlien aus der Indi\u00aden-Abteilung des Mis\u00adsion\u00adsarchivs der Franck\u00adeschen Stiftun\u00adgen sind nicht nach einem ein\u00adheitlichen Ord\u00adnung\u00adsprinzip abgelegt wor\u00adden; sie wur\u00adden teils nach chro\u00adnol\u00ado\u00adgis\u00adchen, teils nach inhaltlichen Gesicht\u00adspunk\u00adten in Bestands\u00adgrup\u00adpen zusam\u00admenge\u00adfasst. Das Mis\u00adsion\u00adsarchiv (Indi\u00aden) umfasst 33.178 einzelne Handschriften.<\/p>\n\n\n\n

Dabei han\u00addelt es sich haupt\u00ads\u00e4ch\u00adlich um:<\/p>\n\n\n\n