{"id":3221,"date":"2022-07-28T09:57:53","date_gmt":"2022-07-28T07:57:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.projekt-mida.de\/?post_type=reflexicon&p=3221"},"modified":"2025-11-20T12:05:15","modified_gmt":"2025-11-20T11:05:15","slug":"suedasienbestaende-im-unitaetsarchiv-herrnhuter-bruedergemeine","status":"publish","type":"reflexicon","link":"https:\/\/www.projekt-mida.de\/en\/reflexicon\/suedasienbestaende-im-unitaetsarchiv-herrnhuter-bruedergemeine\/","title":{"rendered":"Die S\u00fcdasienbest\u00e4nde im Unit\u00e4tsarchiv der Herrnhuter Br\u00fcdergemeine"},"content":{"rendered":"\n
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Von Tobias Delfs<\/strong>
Ver\u00f6f\u00adfentlicht 2022<\/strong>
DOI<\/span> 10.25360\/01\u20132022-00010<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Down\u00adload PDF<\/span><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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\"\u00dcberreste<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Foto: \u00dcber\u00adreste des ersten Bet\u00adsaals von 1724 in Her\u00adrn\u00adhut inkl. Gedenk\u00adtafel von 1824, Foto: Tobias Delfs 2010.<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Inhaltsverze\u00adich\u00adnis
<\/strong><\/a>His\u00adtorisch\u00ader Hin\u00adter\u00adgrund<\/a> | Die Mis\u00adsion<\/a> | S\u00fcdasienbest\u00e4nde <\/a>| Lit\u00ader\u00adatur in Auswahl, Find- und Hilfsmittel<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/a>Historischer Hintergrund<\/h2>\n\n\n\n

Die his\u00adtorischen Wurzeln der Glaubens\u00adbe\u00adwe\u00adgung der Her\u00adrn\u00adhuter Br\u00fcderge\u00admeine (oder Br\u00fcder-Unit\u00e4t bzw. Uni\u00adtas Fratrum) liegen in der B\u00f6h\u00admis\u00adchen Ref\u00ador\u00adma\u00adtion rund um den Predi\u00adger Jan Hus im 15.\/16. Jahrhun\u00addert und den Hus\u00adsiten. Die Geschichte dieser sich \u00fcber das Urchris\u00adten\u00adtum definieren\u00adden B\u00f6h\u00admis\u00adchen Br\u00fcder war gepr\u00e4gt von Abspal\u00adtun\u00adgen und Ver\u00adfol\u00adgun\u00adgen vor allem w\u00e4hrend des Drei\u00dfigj\u00e4hri\u00adgen Krieges 1618\u20131648. Ihre Nach\u00adfol\u00adger fan\u00adden 1722 als m\u00e4hrische Exi\u00adlanten Zuflucht vor hab\u00ads\u00adbur\u00adgis\u00adch\u00ader Unter\u00addr\u00fcck\u00adung bei Niko\u00adlaus Lud\u00adwig Graf von Zinzen\u00addorf (1700\u20131760) nahe seines Schloss\u00ades Berthels\u00addorf in der Ober\u00adlausitz. Der kurs\u00e4ch\u00adsis\u00adche Hof- und Jus\u00adtizrat Zinzen\u00addorf war famil\u00adi\u00e4r wie auch als Sch\u00fcler an den Franck\u00adeschen Stiftun\u00adgen in Halle an der Saale pietis\u00adtisch sozial\u00adisiert.  Er wurde zu einem entschei\u00adden\u00adden Pro\u00adtag\u00ado\u00adnis\u00adten der Wieder\u00adbele\u00adbung der Glaubens\u00adbe\u00adwe\u00adgung, nicht zulet\u00adzt, weil er den Br\u00fcdern den Platz f\u00fcr ihre Sied\u00adlung, den sp\u00e4teren Gemeinort Her\u00adrn\u00adhut am Hut\u00adberg bei Berthels\u00addorf, zur Ver\u00adf\u00fc\u00adgung stellte.<\/p>\n\n\n\n

<\/a>Die Mission<\/h2>\n\n\n\n

Zinzen\u00addorf hat\u00adte sich schon fr\u00fch f\u00fcr die Mis\u00adsion inter\u00adessiert und sich auch mit der D\u00e4nisch-Halleschen Indi\u00aden\u00admis\u00adsion rund um deren ersten Mis\u00adsion\u00adar Bartholom\u00e4us Ziegen\u00adbalg besch\u00e4ftigt. \u00dcber seine Ver\u00adwandtschaft zur d\u00e4nis\u00adchen K\u00f6ni\u00adgin Sophie Mag\u00adda\u00adlene von Bran\u00adden\u00adburg-Kulm\u00adbach (1700\u20131770) besa\u00df Zinzen\u00addorf zudem Kon\u00adtak\u00adte zum d\u00e4nis\u00adchen K\u00f6nigshaus und besuchte 1731 die Kr\u00f6\u00adnung Chris\u00adt\u00adian VI<\/span>. in Kopen\u00adhagen. Dort traf er auf Anton, einen soge\u00adnan\u00adnten \u201eKam\u00admer\u00admohren\u201c, der f\u00fcr einen der Direk\u00adtoren der sich unter anderem im Sklaven\u00adhan\u00addel bet\u00e4ti\u00adgen\u00adden D\u00e4nisch-Westindis\u00adchen Han\u00addel\u00adskom\u00adpanie arbeit\u00adete. Der von St. Thomas, ein\u00ader der karibis\u00adchen Jungfer\u00adnin\u00adseln, stam\u00admende Anton reiste zusam\u00admen mit Zinzen\u00addorf nach Her\u00adrn\u00adhut und berichtete von den N\u00f6ten der Sklaven in der Karibik. Damit hat\u00adte Anton den Ansto\u00df zur Her\u00adrn\u00adhuter Mis\u00adsion gegeben. Sie begann 1732 mit zwei nach St. Thomas aus\u00adge\u00adsandten Mis\u00adsion\u00adaren. Weit\u00adere Mis\u00adsions\u00adfelder wur\u00adden nach und nach erschlossen, so Gr\u00f6n\u00adland im Jahre 1733, Suri\u00adnam und Nor\u00addameri\u00adka 1735 und S\u00fcdafri\u00adka nur zwei Jahre sp\u00e4ter. In dieser Zeit begann die Her\u00adaus\u00adbil\u00addung eines nahezu weltweit\u00aden Missionsnetzwerks.<\/p>\n\n\n\n

Das K\u00f6n\u00adi\u00adgre\u00adich D\u00e4ne\u00admark besa\u00df nicht allein Kolonien in der Karibik, son\u00addern zwis\u00adchen 1620 und 1845 auch in Indi\u00aden. Der Haupt\u00adst\u00fctzpunkt war zun\u00e4chst der an der s\u00fcdindis\u00adchen Koro\u00adman\u00addelk\u00fcste gele\u00adgene Ort Tran\u00adque\u00adbar. Im Laufe der Zeit erwar\u00adben die D\u00e4nen weit\u00adere Han\u00addelssta\u00adtio\u00adnen vor allem ent\u00adlang der K\u00fcste. Sp\u00e4ter ver\u00adlagerte sich der Han\u00addelss\u00adchw\u00ader\u00adpunkt zunehmend nach Ser\u00adam\u00adpore nahe Kalkut\u00adta. Von Tran\u00adque\u00adbar aus wirk\u00adte bere\u00adits seit 1706 die vom d\u00e4nis\u00adchen K\u00f6nig und seinem Mis\u00adsion\u00adskol\u00adlegium (seit 1714) gef\u00f6rderte D\u00e4nisch-(sp\u00e4ter auch: Englisch-)Hallesche Mis\u00adsion (DEHM<\/span>), die sich in den Fol\u00adge\u00adjahren eben\u00adfalls immer weit\u00ader aus\u00adbre\u00adit\u00adete und \u00fcber die Unter\u00adst\u00fctzung durch die Soci\u00adety for Pro\u00admot\u00ading Chris\u00adt\u00adian Knowl\u00adedge (SPCK<\/span>) auch in Gebi\u00adete der eigentlich ein\u00ader Mis\u00adsion gegen\u00fcber eher neg\u00ada\u00adtiv eingestell\u00adten englis\u00adchen Ostin\u00addi\u00adenkom\u00adpanie vor\u00addrang, so etwa auch nach Kalkutta.<\/p>\n\n\n\n

Die Her\u00adrn\u00adhuter Br\u00fcderge\u00admeine inter\u00adessierte sich eben\u00adfalls f\u00fcr S\u00fcdasien. Sie ver\u00adsuchte sich 1739\/40 auf Cey\u00adlon zu etablieren, wurde aber von den Nieder\u00adl\u00e4n\u00addern nach nur kurz\u00ader Zeit wieder aus\u00adgewiesen. Ein zweit\u00ader Mis\u00adsionsver\u00adsuch dort dauerte sp\u00e4ter immer\u00adhin von 1766 bis 1778. Erst 1758, nach\u00addem die d\u00e4nis\u00adche Ostin\u00addi\u00adenkom\u00adpanie auf\u00adgrund der widri\u00adgen Umweltbe\u00addin\u00adgun\u00adgen und wahrschein\u00adlich der Malar\u00adia mehrfach an ein\u00ader Kolonisierung der Niko\u00adbaren gescheit\u00adert war, erhiel\u00adten die Her\u00adrn\u00adhuter vom d\u00e4nis\u00adchen K\u00f6nig die Erlaub\u00adnis, auf dieser Insel\u00adgruppe eine Mis\u00adsion zu begr\u00fcn\u00adden. Die im Golf von Ben\u00adgalen gele\u00adge\u00adnen Inseln besa\u00dfen eine strate\u00adgis\u00adche Bedeu\u00adtung als Br\u00fcck\u00adenkopf von S\u00fcd- nach S\u00fcdostasien. Die Han\u00addel\u00adskom\u00adpanie war freilich weniger an der Mis\u00adsion inter\u00adessiert als an ein\u00ader leicht\u00aden M\u00f6glichkeit der Erschlie\u00dfung der unwirtlichen Inseln und am Geschick der Mis\u00adsion\u00adare. Sie hoffte, den zumeist handw\u00aderk\u00adlich gut aus\u00adge\u00adbilde\u00adten Mis\u00adsion\u00adaren eine solche Erschlie\u00dfung \u00fcber\u00adlassen zu k\u00f6n\u00adnen, um dann sp\u00e4ter selb\u00adst von der Vorar\u00adbeit zu profitieren.<\/p>\n\n\n\n

Der eigentlich nur als Zwis\u00adchen\u00adsta\u00adtion f\u00fcr die Niko\u00adbaren gedachte Aufen\u00adthalt bei Tran\u00adque\u00adbar entwick\u00adelte sich zuse\u00adhends zu einem Dauerzu\u00ads\u00adtand, der 1771 endg\u00fcltig schriftlich fest\u00adgelegt und damit legal\u00adisiert wurde. Die Mis\u00adsion\u00adare baut\u00aden einen soge\u00adnan\u00adnten Br\u00fcder\u00adgarten auf, der mit dem Mis\u00adsion\u00adshaus und seinen St\u00e4llen, Bew\u00e4sserungsan\u00adla\u00adgen und Feldern \u2013 wie bei den ohne ein Gehalt mis\u00adsion\u00adieren\u00adden Her\u00adrn\u00adhutern \u00fcblich \u2013 nicht nur als Woh\u00adnung und Werk\u00adstatt, son\u00addern auch der Selb\u00adstver\u00adsorgung diente. Die Mis\u00adsion fand gle\u00adich\u00adsam neben\u00adbei w\u00e4hrend der gemein\u00adsamen Arbeit mit der lokalen Bev\u00f6lkerung statt. Es sollte aus\u00addr\u00fcck\u00adlich nicht darum gehen, gro\u00dfe Gruppe zu bekehren. Der ver\u00adl\u00e4ngerte Aufen\u00adthalt in Tran\u00adque\u00adbar sorgte den\u00adnoch f\u00fcr eine Konkur\u00adren\u00adzsi\u00adt\u00adu\u00ada\u00adtion zur DEHM<\/span>, deren Ange\u00adh\u00f6rige \u2014 zumeist studierte The\u00adolo\u00adgen \u2014 den Handw\u00aderk\u00adern als the\u00adol\u00ado\u00adgis\u00adchen Laien und ihrer Mis\u00adsion\u00adsstrate\u00adgie grund\u00ads\u00e4t\u00adzlich skep\u00adtisch gegen\u00fcber\u00adstanden. Let\u00adztlich bestand der Br\u00fcder\u00adgarten ca. 2 km au\u00dfer\u00adhalb von Tran\u00adque\u00adbar aber von 1760 bis 1803, w\u00e4hrend der Aufen\u00adthalt der Her\u00adrn\u00adhuter auf den Niko\u00adbaren, genauer: auf Nan\u00adcowry Island, lediglich von 1768 bis 1787 andauerte und mit auf\u00adf\u00e4l\u00adlig vie\u00adlen Krankheits- und Todes\u00adf\u00e4llen unter den Mis\u00adsion\u00adaren ver\u00adbun\u00adden war. Kurzum: wie schon die vorheri\u00adgen Kolonisierungsver\u00adsuche der Ostin\u00addi\u00adenkom\u00adpanie war auch der Mis\u00adsionsver\u00adsuch auf den Niko\u00adbaren als Mis\u00adser\u00adfolg zu verbuchen.<\/p>\n\n\n\n

Tran\u00adque\u00adbar diente wiederum als Basis, um sich von dort aus weit\u00ader nach Nor\u00adden auszubre\u00adit\u00aden und sich im englis\u00adchen Kalkut\u00adta (1782\u20131784), im d\u00e4nis\u00adchen Ser\u00adam\u00adpore (1776\u20131792) und im d\u00e4nis\u00adchen Pat\u00adna (1783\u20131787) anzusiedeln. Doch auch diesen Mis\u00adsion\u00adssta\u00adtio\u00adnen war nicht der erw\u00fcn\u00adschte Erfolg beschieden, obwohl sie von den ans\u00e4s\u00adsi\u00adgen Europ\u00e4ern auf\u00adgrund der handw\u00aderk\u00adlichen, manch\u00admal auch medi\u00adzinis\u00adchen Ken\u00adnt\u00adnisse der Mis\u00adsion\u00adare h\u00e4u\u00adfig begr\u00fc\u00dft wur\u00adden. Den\u00adnoch: Zu wenige Mis\u00adsion\u00adare hat\u00adten mit zu vie\u00adlen Prob\u00adle\u00admen zu k\u00e4mpfen wie mit Ein\u00adsamkeit, mit sich deviant ver\u00adhal\u00adtenden Kol\u00adle\u00adgen, mit allen\u00adfalls weni\u00adgen Mis\u00adsion\u00adser\u00adfol\u00adgen oder mit wirtschaftlichen Prob\u00adle\u00admen in den mis\u00adsion\u00adseige\u00adnen Betrieben (wie der Tis\u00adchlerei in Ser\u00adam\u00adpore) und mit der eige\u00adnen demo\u00adtivieren\u00adden Unzufrieden\u00adheit. Immer\u00adhin aber war die Her\u00adrn\u00adhuter Mis\u00adsion in der Lage, sich bis 1803 ins\u00adge\u00adsamt mehr als 40 Jahre auf dem Sub\u00adkon\u00adti\u00adnent zu halten.<\/p>\n\n\n\n

Knapp 50 Jahre sp\u00e4ter gelangte die Br\u00fcderge\u00admeine erneut nach Indi\u00aden, nach\u00addem der Ver\u00adsuch \u00fcber Tibet in die Mon\u00adgolei zu reisen, 1853 in Kalkut\u00adta an ein\u00ader fehlen\u00adden Ein\u00adreiseer\u00adlaub\u00adnis gescheit\u00adert war. Der Tis\u00adchler Eduard Pag\u00adell und der Klemp\u00adn\u00ader Wil\u00adhelm Heyde waren die ersten Mis\u00adsion\u00adare, die sich in Key\u00adlong im heuti\u00adgen Himachal Pradesh in einem Tal des Himalayas nieder\u00adlie\u00dfen. An dieser Kreuzung wichtiger Han\u00addel\u00adswege baut\u00aden die Mis\u00adsion\u00adare ihren Mis\u00adsion\u00ads\u00adgarten auf und began\u00adnen, wie schon ihre Vor\u00adl\u00e4ufer in anderen Mis\u00adsion\u00adssta\u00adtio\u00adnen, mit \u00dcber\u00adset\u00adzungsar\u00adbeit\u00aden der Bibel. In den Fol\u00adge\u00adjahren bis 1906 wur\u00adden im west\u00adlichen Himalaya weit\u00adere Mis\u00adsion\u00adssta\u00adtio\u00adnen gegr\u00fcn\u00addet, so in Poo, in Leh, in Kha\u00adlatse, Sim\u00adla (Shim\u00adla) und Chi\u00adni (heutiges Kalpa).<\/p>\n\n\n\n

<\/a>S\u00fcdasienbest\u00e4nde<\/h2>\n\n\n\n

Eine generelle \u00dcber\u00adsicht \u00fcber die Archivbest\u00e4nde bietet die Web\u00adsite des Unit\u00e4t\u00adsarchives in Her\u00adrn\u00adhut selb\u00adst. Vor Ort im Archiv existieren spezielle Find\u00adb\u00fcch\u00ader sowie als weit\u00aderes Hil\u00adf\u00ads\u00admit\u00adtel die soge\u00adnan\u00adnten Dienerbl\u00e4t\u00adter mit biographis\u00adchen Angaben zu den Gemein\u00addemit\u00adgliedern. Ein Online-Find\u00adbuch erm\u00f6glicht eine sys\u00adtem\u00ada\u00adtis\u00adche Suche wie auch eine Voll\u00adtextsuche und eine erweit\u00aderte Recherche mit zeitlichen Beschr\u00e4nkun\u00adgen oder mit Beschr\u00e4nkun\u00adgen auf bes\u00adtimmte Best\u00e4nde.<\/p>\n\n\n\n

Speziell S\u00fcdasien betr\u00ade\u00adf\u00adfend sind im Mis\u00adsions\u00adbe\u00adstand (A.06.) und dort im Mis\u00adsions-Departe\u00adment der Unit\u00e4t\u00ads\u00e4l\u00adtestenkon\u00adferenz (1789\u20131899) (Rubrik: R.15) die fol\u00adgen\u00adden Reg\u00adi\u00ads\u00adtra\u00adturen zu nen\u00adnen: Cey\u00adlon (R.15.S), Ostin\u00addi\u00aden (Tranke\u00adbar, Niko\u00adbaren, Ben\u00adgalen) (R.15.T) und West-Himala\u00adja (R.15.U). Sie wer\u00adden dem Alt- oder Per\u00adti\u00adnenzbe\u00adstand, dem \u00e4lteren Hauptbe\u00adstand des Archivs, zuge\u00adord\u00adnet, der bis zum Beginn des 20. Jahrhun\u00adderts aufge\u00adbaut wurde. In ihnen find\u00aden sich Tage\u00adb\u00fcch\u00ader (Diarien) aus den einzel\u00adnen Mis\u00adsion\u00ads\u00adge\u00adbi\u00adeten, Kor\u00adre\u00adspon\u00adden\u00adzen unter\u00adschiedlich\u00adster Art (pri\u00advate, gesch\u00e4ftliche oder Ver\u00adwal\u00adtungs\u00adbriefwech\u00adsel), Vis\u00adi\u00adta\u00adtions\u00adberichte, Kon\u00adferen\u00adzpro\u00adtokolle (Hauskon\u00adferenz, \u00c4ltestenkon\u00adferenz), unge\u00addruck\u00adte Buch\u00admanuskripte, Chroniken oder Reiseberichte.<\/p>\n\n\n\n

Sp\u00e4tere Zug\u00e4nge aber auch einige \u00e4ltere Reg\u00adi\u00ads\u00adtra\u00adturen wur\u00adden nach dem Prove\u00adnien\u00adzprinzip aufgenom\u00admen oder neu verze\u00adich\u00adnet: F\u00fcr S\u00fcdasien beson\u00adders rel\u00ade\u00advant sind hier\u00adbei der Archivbe\u00adstand der Mis\u00adsions\u00addi\u00adrek\u00adtion (MD<\/span>), die ab 1899 das Mis\u00adsions-Departe\u00adment der Unit\u00e4t\u00ads\u00e4l\u00adtestenkon\u00adferenz \u00fcber\u00adnom\u00admen hat\u00adte, und der Bestand der Finanzver\u00adwal\u00adtung der Mis\u00adsion (MDF<\/span>). Hinzu kom\u00admen die Samm\u00adlun\u00adgen (H), beste\u00adhend aus Bildgut- und Objek\u00adt\u00adsamm\u00adlun\u00adgen, die Lebenslauf\u00adsamm\u00adlung (G) mit den stan\u00addar\u00add\u00adisierten Lebensl\u00e4ufen der Mis\u00adsion\u00adare (R.22) sowie die Topographis\u00adche Samm\u00adlung (TS<\/span>) mit Karten, Ansicht\u00aden, Naturstu\u00addi\u00aden, Pl\u00e4\u00adnen, Grun\u00addris\u00adsen und Zeich\u00adnun\u00adgen des Br\u00fcder\u00adgartens, der Mis\u00adsion\u00ads\u00adge\u00adb\u00e4ude oder der jew\u00adeili\u00adgen Geo\u00adgra\u00adphie vor Ort. Oft\u00admals liegen Fotografien der Archiva\u00adlien aus der Topographis\u00adchen Samm\u00adlung \/ Plakat\u00adsamm\u00adlung vor, die mit\u00adtels ein\u00ader Recherche im online-Find\u00adbuch zu find\u00aden und online ein\u00adse\u00adhbar sind. Dies bet\u00adrifft beispiel\u00adsweise die Zeich\u00adnun\u00adgen der Mis\u00adsion\u00ads\u00adge\u00adb\u00e4ude in Ser\u00adam\u00adpore oder Tran\u00adque\u00adbar inklu\u00adsive der zuge\u00adh\u00f6ri\u00adgen G\u00e4rten und St\u00e4lle. Die Nach\u00adlass\u00adsamm\u00adlung (F) wiederum enth\u00e4lt Doku\u00admente des Mis\u00adsion\u00adarse\u00adhep\u00adaares August Wil\u00adhelm und Maria Heyde aus der West-Hamalaya-Mis\u00adsion (NFHe) (Tran\u00adskrip\u00adtio\u00adnen online ver\u00adf\u00fcg\u00adbar bei Seel\u00adiger 2005).<\/p>\n\n\n\n

Wie die unten\u00adste\u00adhende Lit\u00ader\u00adaturliste hier lediglich andeuten kann, bieten die S\u00fcdasienbest\u00e4nde des Unit\u00e4t\u00adsarchives in Her\u00adrn\u00adhut vielf\u00e4ltige M\u00f6glichkeit\u00aden f\u00fcr die Forschung \u2013 auch abseits der Mis\u00adsion\u00ads\u00adgeschichte und ger\u00adade im transna\u00adtionalen Zusam\u00admen\u00adspiel mit anderen Archiv\u00aden und deren Best\u00e4n\u00adden, die sich wech\u00adsel\u00adseit\u00adig erg\u00e4nzen. So find\u00aden sie selb\u00adstver\u00adst\u00e4ndlich eine her\u00advor\u00adra\u00adgende Erg\u00e4nzung in den Best\u00e4n\u00adden des Mis\u00adsion\u00adsarchives der Franck\u00adeschen Stiftun\u00adgen (Kloster\u00adberg 2020), nicht allein, was die inzwis\u00adchen sehr gut und dif\u00adferen\u00adziert unter\u00adsuchte Konkur\u00adrenz zwis\u00adchen der DEHM<\/span> und den Her\u00adrn\u00adhutern ange\u00adht (Krieger 1998a, b). Neben Rival\u00adit\u00e4ten r\u00fcck\u00adte zulet\u00adzt auch die Zusam\u00adme\u00adnar\u00adbeit zwis\u00adchen den Mis\u00adsion\u00adsun\u00adternehmungen vor Ort in den Fokus (Ruh\u00adland 2013, 2018; Delfs 2020). \u00c4hn\u00adliche M\u00f6glichkeit\u00aden bietet zum Beispiel die Erg\u00e4nzung durch Archiva\u00adlien aus dem Reich\u00adsarchiv Kopen\u00adhagen ins\u00adbeson\u00addere hin\u00adsichtlich der Motivla\u00adgen der d\u00e4nis\u00adchen Ostin\u00addi\u00adenkom\u00adpanien bei der Kolonisierung der Niko\u00adbaren, aber auch in Tran\u00adque\u00adbar (Rast\u00e9n 2014; Krieger 1998b). Die transna\u00adtionale Dimen\u00adsion der Natur\u00adforschung durch Her\u00adrn\u00adhuter Mis\u00adsion\u00adare kon\u00adnte unl\u00e4ngst eben\u00adfalls durch wech\u00adsel\u00adweise Erg\u00e4nzung mit beispiel\u00adsweise britis\u00adchen und indis\u00adchen Archiv\u00aden n\u00e4her beleuchtet wer\u00adden (Ruh\u00adland 2018). Ger\u00adade die mis\u00adsion\u00adar\u00adische Rolle als Samm\u00adler und weltweite Verteil\u00ader von Natur\u00adob\u00adjek\u00adten wurde bish\u00ader h\u00e4u\u00adfig durch die Konzen\u00adtra\u00adtion auf die kolo\u00adnialen Archive und nationale Per\u00adspek\u00adtiv\u00aden unter\u00adsch\u00e4tzt. Etwas unter\u00adbe\u00adlichtet blieben eben\u00adso \u2013 neben einzel\u00adnen Mis\u00adsion\u00adssta\u00adtio\u00adnen wie Pat\u00adna, Kalkut\u00adta und Ser\u00adam\u00adpore (unl\u00e4ngst aber Delfs 2020 in Bezug auf Mis\u00adsion\u00adsall\u00adt\u00adag und Devianz unter anderem in Ben\u00adgalen) \u2013 auch deren Ver\u00adflech\u00adtung in bere\u00adits beste\u00adhende lokale Struk\u00adturen im Mis\u00adsions\u00adfeld, etwa bei der Anlage und Tech\u00adnik von Bew\u00e4sserungs\u00adgr\u00e4ben im Br\u00fcder\u00adgarten. \u00c4hn\u00adlich\u00ades gilt f\u00fcr die Frage der Ein\u00adbindung der mis\u00adsion\u00adar\u00adischen Handw\u00aderk\u00ader und ihres Handw\u00aderkes in die kolo\u00adniale Gesellschaft vor Ort (Krieger 1998a), inwiefern etwa von ihnen gefer\u00adtigte M\u00f6bel\u00adst\u00fccke dort Ein\u00adgang fan\u00adden oder gar exportiert wur\u00adden. Let\u00adztere Aspek\u00adte lie\u00dfen unter anderem R\u00fcckschl\u00fcsse auf soziale Schich\u00adtun\u00adgen und \u00fcber\u00adre\u00adgionale Gesch\u00e4ftsmod\u00adelle zu.<\/p>\n\n\n\n

<\/a>Literatur in Auswahl, Find- und Hilfsmittel<\/h2>\n\n\n\n

Archiv der Evan\u00adge\u00adlis\u00adchen Br\u00fcder-Unit\u00e4t, Best\u00e4n\u00adde\u00fcber\u00adsicht<\/em>, https:\/\/\u200cwww.\u200cunitaetsarchiv.de\/\u200crecherche\/\u200cbestaendeuebersicht<\/a> (let\u00adzter Zugriff am: 03.12.2021).<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u2014\u2013, Online-Find\u00adbuch<\/em>, www.unitaetsarchiv.findbuch.net<\/a> (let\u00adzter Zugriff am: 03.12.2021).<\/p>\n\n\n\n

Bal\u00addauf, Inge\u00adborg, \u201eDas Archiv der Br\u00fcder-Unit\u00e4t in Her\u00adrn\u00adhut. Ein Beitrag zur Geschichte sein\u00ader Reg\u00adi\u00ads\u00adtratur\u00adbild\u00adner und der Ord\u00adnung und Verze\u00adich\u00adnung sein\u00ader Best\u00e4nde\u201c. Uni\u00adtas Fratrum<\/em> 8 (1984): S. 3\u201334.<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u2014\u2013, \u201eQuellen zur Geschichte der Br\u00fc\u00adder\u00admis\u00adsion im West-Himalaya Gebi\u00adet im Archiv der Br\u00fcder-Unit\u00e4t in Her\u00adrn\u00adhut\u201c. In: Lydia Icke-Schwalbe, Gudrun Meier (Hg.) Wis\u00adsenschafts\u00adgeschichte und gegen\u00adw\u00e4r\u00adtige Forschun\u00adgen in Nord\u00adwest-Indi\u00aden<\/em>. Dres\u00adden: Staatlich\u00ades Muse\u00adum f\u00fcr V\u00f6lk\u00aderkunde Dres\u00adden, 1990, S. 53\u201359.<\/p>\n\n\n\n

Beck, Hart\u00admut (Hg.), Wege in die Welt. Reise\u00adberichte aus 250 Jahren Br\u00fc\u00adder\u00admis\u00adsion<\/em>. Erlan\u00adgen: Ver\u00adlag der Ev.-Luth. Mis\u00adsion, 1992. [Quel\u00adlen\u00adsamm\u00adlung, die auch Indi\u00aden\u00adreisebeschrei\u00adbun\u00adgen enth\u00e4lt.] <\/p>

Beck, Hart\u00admut, Br\u00fcder in vie\u00adlen V\u00f6lk\u00adern. 250 Jahre Mis\u00adsion der Br\u00fcderge\u00admeine<\/em>. Erlan\u00adgen: Ver\u00adlag der Ev.-Luth. Mis\u00adsion, 1981.<\/p>\n\n\n\n

Delfs, Tobias, Die D\u00e4nisch-Englisch-Hallesche Indi\u00aden\u00admis\u00adsion des sp\u00e4ten 18. Jahrhun\u00adderts. All\u00adt\u00adag, Lebenswelt und Devianz<\/em>. Stuttgart: Franz Stein\u00ader Ver\u00adlag, 2020. [Ins\u00adbeson\u00addere zu den bish\u00ader kaum unter\u00adsucht\u00aden Her\u00adrn\u00adhuter Mis\u00adsion\u00adaren in Ben\u00adgalen inkl. ihrer Kon\u00adtak\u00adte zur DEHM<\/span>: Kap. III<\/span> sowie Kap. IV<\/span>.2.2.2]\n\n\n\n<\/p>

Icke-Schwalbe, Lydia, \u201eDie Her\u00adrn\u00adhuter Br\u00fc\u00adder\u00admis\u00adsion auf den Niko\u00adbaren: Eine his\u00adtorische Rem\u00adi\u00adniszenz an die \u201aInseln unter dem Wind\u2018\u201c. In: Michael Mann (Hg.) Europ\u00e4is\u00adche Aufk\u00adl\u00e4rung und protes\u00adtantis\u00adche Mis\u00adsion in Indi\u00aden<\/em>. Hei\u00addel\u00adberg: Drau\u00adpa\u00addi Ver\u00adlag, 2006, S. 165\u2013180.<\/p>\n\n\n\n

Kloster\u00adberg, Brigitte, \u201eDas \u201eMis\u00adsion\u00adsarchiv\u201c im Archiv der Franck\u00adeschen Stiftun\u00adgen zu Halle\u201c. MIDA<\/span> Archival Reflex\u00adi\u00adcon <\/em>(2020): 9 S. https:\/\/www.projekt-mida.de\/reflexicon\/klosterberg-das-missions\u200carchiv-im-archiv-der-franckeschen-stiftungen-zu-halle\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Koschorke, Klaus, \u201eDie ersten Her\u00adrn\u00adhuter auf Cey\u00adlon. Das Unternehmen des Nitschmann Syn\u00addikus und Dr. Eller nach ein\u00ader neuen Quelle\u201c. Uni\u00adtas Fratrum<\/em> 18 (1986): S. 53\u201368.<\/p>\n\n\n\n

Krieger, Mar\u00adtin, \u201eVom \u201aBr\u00fcder\u00adgarten\u2018 zu den Niko\u00adbaren. Die Her\u00adrn\u00adhuter Br\u00fcder in S\u00fcdasien\u201c. In: Stephan Con\u00ader\u00admann (Hg.) Der Indis\u00adche Ozean in his\u00adtorisch\u00ader Per\u00adspek\u00adtive<\/em>. Ham\u00adburg: EB-Ver\u00adlag, 1998a, S. 209\u2013224.<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u2014\u2013, Kau\u00adfleute, Seer\u00e4u\u00adber und Diplo\u00admat\u00aden. Der d\u00e4nis\u00adche Han\u00addel auf dem Indis\u00adchen Ozean (1620\u20131868)<\/em>. K\u00f6ln u.a.: B\u00f6h\u00adlau Ver\u00adlag 1998b. [Ins\u00adbeson\u00addere zu den Zusam\u00admen\u00adh\u00e4n\u00adgen von d\u00e4nis\u00adchen Ostin\u00addi\u00adenkom\u00adpanien und Herrnhutern.] <\/p>

Kr\u00f6ger, R\u00fcdi\u00adger, Clau\u00addia Mai, Olaf Nippe, Das Unit\u00e4t\u00adsarchiv. Aus der Geschichte von Archiv, Bib\u00adlio\u00adthek und Best\u00e4n\u00adden. Mit Fotografien von Michael Kie\u00dfling<\/em>. Her\u00adrn\u00adhut: Come\u00adnius-Buch\u00adhand\u00adlung, 2014. [Bestand\u00ads\u00fcber\u00adsicht S. 148] <\/p>

Kr\u00f6ger, R\u00fcdi\u00adger (Hg.), Bilder aus der Her\u00adrn\u00adhuter Mis\u00adsion. Fotogra\u00adphien des 19. Jahrhun\u00adderts aus den Samm\u00adlun\u00adgen des Unit\u00e4t\u00adsarchivs<\/em>. Her\u00adrn\u00adhut: Come\u00adnius-Buch\u00adhand\u00adlung, 2008. [Fotografien aus dem Himalaya S. 123\u2013142]\n\n\n\n<\/p>

Liebau, Heike, Die Quellen der D\u00e4nisch-Halleschen Mis\u00adsion in Tran\u00adque\u00adbar in deutschen Archiv\u00aden: ihre Bedeu\u00adtung f\u00fcr die Indi\u00aden\u00adforschung<\/em>. Berlin: Ver\u00adlag das Ara\u00adbis\u00adche Buch, 1993. [Dort auch Hin\u00adweise zu den Her\u00adrn\u00adhut betr\u00ade\u00adf\u00adfend\u00aden Quellen.] <\/p>

Mey\u00ader, Diet\u00adrich, Zinzen\u00addorf und die Her\u00adrn\u00adhuter Br\u00fcderge\u00admeine: 1700\u20132000<\/em>. G\u00f6t\u00adtin\u00adgen: Van\u00adden\u00adhoeck &<\/span> Ruprecht, 2000.<\/p>\n\n\n\n

Peuck\u00ader, Paul, \u201eEvan\u00adge\u00adlis\u00adche Br\u00fcder-Unit\u00e4t \u2013 Her\u00adrn\u00adhuter Br\u00fcderge\u00admeine\u201c. In: Eri\u00adka Pab\u00adst, Thomas M\u00fcller-Bahlke (Hg.) Quel\u00adlenbest\u00e4nde der Indi\u00aden\u00admis\u00adsion 1700\u20131918 in Archiv\u00aden des deutschsprachi\u00adgen Raums<\/em>. Halle: Niemey\u00ader, 2005, S. 27\u201332.<\/p>\n\n\n\n

Rast\u00e9n, Simon, \u201eEncoun\u00adter\u00ading the Nico\u00adbar Islands: Dan\u00adish Strate\u00adgies of Coloni\u00adsa\u00adtion, 1755\u20131848\u201c. In: Esther Fihl, A. R. Venkat\u00adacha\u00adla\u00adp\u00ada\u00adthy (Hg.) Beyond Tran\u00adque\u00adbar. Grap\u00adpling across Cul\u00adtur\u00adal Bor\u00adders in South India<\/em>. Del\u00adhi: Ori\u00adent Black\u00adswan, 2014, S. 579\u2013606.<\/p>\n\n\n\n

R\u00f6mer, Her\u00admann, Geschichte der Br\u00fc\u00adder\u00admis\u00adsion auf den Niko\u00adbaren und des \u201aBr\u00fcder\u00adgartens\u2018 bei Tran\u00adque\u00adbar<\/em>. Her\u00adrn\u00adhut, 1921. [Lei\u00adder zumeist ohne konkrete Quellenangaben.] <\/p>

Ruh\u00adland, Thomas, Pietis\u00adtis\u00adche Konkur\u00adrenz und Naturgeschichte \u2013 Die S\u00fcdasien\u00admis\u00adsion der Her\u00adrn\u00adhuter Br\u00fcderge\u00admeine und die D\u00e4nisch-Englisch-Hallesche Mis\u00adsion (1755\u20131802)<\/em>. Her\u00adrn\u00adhut: Her\u00adrn\u00adhuter Ver\u00adlag, 2018.<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u2014\u2013, \u201e\u2018Ein paar Jahr mu\u00df Tran\u00adque\u00adbar und Coro\u00adman\u00addel wol Serieus das Object seyn\u2019 \u2013 S\u00fcdasien als pietis\u00adtis\u00adches Konkur\u00adren\u00adzfeld\u201c.  Pietismus und Neuzeit<\/em> 39 (2013): S. 86\u2013116.<\/p>\n\n\n\n

Seel\u00adiger, Frank, Maria Elis\u00ada\u00adbeth Heyde, Ver\u00adsuch ein\u00ader biographis\u00adchen Ann\u00e4herung auf Grund\u00adlage der Tage\u00adbuch\u00adno\u00adti\u00adzen f\u00fcr die Jahre 1862 bis 1870, inklu\u00adsiv Tran\u00adskrip\u00adtion von Frank Seel\u00adiger<\/em>. Ulm: Tech\u00adnis\u00adche Hochschule Wildau, Arbeit\u00adskreis \u201eHer\u00adrn\u00adhuter Mis\u00adsion\u00adare in Lahoul\u201c, 2005. https:\/\/\u200cdoi.org\/\u200c10.15771\/MH_2005_1<\/span><\/a> (let\u00adzter Zugriff am: 03.12.2021).<\/p>\n\n\n\n

Zen\u00adtrum f\u00fcr All\u00adge\u00admeine Wis\u00adsenschaftliche Weit\u00ader\u00adbil\u00addung (ZAWiW) der Uni\u00adver\u00adsit\u00e4t Ulm (Hg.), Mis\u00adsion\u00adare West\u00adhi\u00admalaya<\/em>, https:\/\/hhm.forschendes-lernen.de\/projekte\/missionare-westhimalaya\/<\/a> (let\u00adzter Zugriff am: 03.12.2021). [Arbeit\u00adskreis Her\u00adrn\u00adhuter Mis\u00adsion\u00adare, der sich mit den Mis\u00adsion\u00adaren im West-Himalaya besch\u00e4ftigt hat.] <\/p>

Zen\u00adtrum f\u00fcr All\u00adge\u00admeine Wis\u00adsenschaftliche Weit\u00ader\u00adbil\u00addung (ZAWiW) der Uni\u00adver\u00adsit\u00e4t Ulm (Hg.), Arbeit\u00adskreis \u201eHer\u00adrn\u00adhuter Mis\u00adsion\u00adare in Lahoul\u201c, \u201eMan mu\u00df sich raf\u00adfen\u2026\u201c Aus dem Leben von Maria Heyde, Mis\u00adsion\u00adars\u00adfrau im West\u00adhi\u00admalaya<\/em>. 2. rev\u00adi\u00addierte Aufl. Ulm: ZAWiW, 2013. https:\/\/doi.org\/\u200c10.15771\/MH_2008_1<\/span><\/a> (let\u00adzter Zugriff am: 03.12.2021).<\/p>\n\n\n\n

Tobias Delfs, IAAW<\/span><\/em>, Hum\u00adboldt-Uni\u00adver\u00adsit\u00e4t zu Berlin<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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<\/div>\n\n\n\n

MIDA<\/span> Archival Reflex\u00adi\u00adcon<\/strong>

Edi\u00adtors: Anan\u00addi\u00adta Baj\u00adpai, Heike Liebau<\/strong>
Lay\u00adout: Mon\u00adja Hof\u00admann, Nico Putz<\/strong>
Host: ZMO<\/span>, Kirch\u00adweg 33, 14129 Berlin<\/strong>
Con\u00adtact: archival.reflexicon [at] zmo.de<\/strong>

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